दर्शन और मनोविज्ञान दोनों पर प्रसन्ना विथानगे की पकड़ अटल है स्वर्ग संकट का सामना करने पर ‘मनुष्य’ की कमज़ोरी का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। एक राष्ट्र आर्थिक बर्बादी के कगार पर डगमगा जाता है, एक रिश्ता ग्रे जोन में चला जाता है और तेजी से बिगड़ती परिस्थितियों में नैतिकता और मानवता दोनों की परीक्षा होती है।
स्वर्ग, अनुभवी श्रीलंकाई निर्देशक द्वारा अनुष्का सेनानायके के सहयोग से लिखित, एक आश्चर्यजनक, तीक्ष्ण नाटक है जो बाहरी दुनिया में होने वाली घटनाओं से प्रभावित विवाह पर केंद्रित है। लेकिन यह खोए हुए “स्वर्ग” पर आधारित वैवाहिक कलह की एक और सामान्य कहानी नहीं है। स्वर्ग यह चेतना की कई परतों का एक बेदाग मिश्रण है, जो कालातीत से लेकर तत्काल मूर्त तक, प्राचीन से लेकर समसामयिक तक है।
बुसान इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में किम जिसियोक पुरस्कार की विजेता, पैराडाइज का रविवार को मुंबई फिल्म फेस्टिवल में दक्षिण एशिया में प्रीमियर हुआ।
एंटो चित्तिलापिल्ली के न्यूटन सिनेमा द्वारा निर्मित, मणिरत्नम के मद्रास टॉकीज द्वारा प्रस्तुत, राजीव रवि द्वारा शूट किया गया, ए श्रीकर प्रसाद द्वारा संपादित और संगीतकार के (के कृष्ण कुमार) द्वारा संगीतबद्ध, रोशन मैथ्यू-दर्शन राजेंद्रन अभिनीत फिल्म में सिंहली, मलयालम का उदार उपयोग किया गया है। , भाषाओं के रूप में हिंदी और अंग्रेजी संस्कृतियों, पौराणिक कथाओं की व्याख्याओं और स्वरों की खूबसूरती से व्यवस्थित परस्पर क्रिया में परस्पर मिलती हैं।
विथानेज की उत्कृष्ट फिल्म, यह बारूद के ढेर पर बैठे राष्ट्र के भीतर और बाहर की उथल-पुथल का संपूर्ण अन्वेषण है। जनता का गुस्सा अपने चरम पर है और जैसे-जैसे घटनाएं चिंताजनक मोड़ ले रही हैं, अपनी पांचवीं शादी की सालगिरह मनाने के लिए श्रीलंका के रामायण दौरे पर निकले एक युवा मलयाली जोड़े की अचानक आंख में धूल पड़ गई।
अमृता (दर्शना राजेंद्रन), एक ब्लॉगर, और केसव (रोशन मैथ्यू), एक फिल्म निर्माता, दो महीने से द्वीप राष्ट्र में हैं, क्योंकि आर्थिक मंदी के कारण आवश्यक वस्तुओं, ईंधन और बिजली की कमी के बीच चारों ओर निराशा और बेचैनी पैदा हो गई है। जोड़े का सामना व्यक्तिगत से लेकर राजनीतिक और अंतरंग से लेकर अस्तित्व संबंधी तक होता है।
केसव, भारत की वित्तीय राजधानी में स्थित है और अपने द्वारा पेश किए गए प्रोजेक्ट पर एक स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म के फैसले का इंतजार कर रहा है, वह असमंजस में है। इस जोड़े की श्रीलंका यात्रा, जो अब किसी भी अन्य समय की तुलना में यात्रा के लिए सस्ती है, उस आदमी को अपने दिमाग को उन पेशेवर बाधाओं से दूर रखने में मदद करने के लिए है जिनके लिए वह व्यायाम करता है।
ऐसा लगता है कि यह सब सहजता से चल रहा है क्योंकि उनके ड्राइवर और टूर गाइड एंड्रयू (श्याम फर्नांडो) उन्हें उन स्थानों पर ले जाते हैं जहां रामायण की महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में कहा जाता है और उन्हें पौराणिक कहानियों से भर देता है। फिर उन्हें हरे-भरे जंगल के बीच एक पहाड़ी पर बने बंगले में ले जाया जाता है।
इस सुखद स्थिति में परेशानी पैदा हो जाती है और घटनाओं की एक असुविधाजनक श्रृंखला शुरू हो जाती है जो जोड़े को, जिस देश का वे दौरा कर रहे हैं, संकट में डाल देती है। मामला तेजी से बढ़ने पर अमृता और केसव अलग-अलग प्रतिक्रिया देते हैं। वे जो चुनाव करते हैं वह उनके दिमाग की कार्यप्रणाली को उजागर कर देता है।
पटकथा इशारों और सार्थक चुप्पी और अभिव्यक्तियों की तुलना में शब्दों पर बहुत कम निर्भर करती है – दो मुख्य कलाकारों को शानदार ढंग से समझा जाता है। बहुत कुछ अनकहा रह गया है, पंक्तियों के बीच बहुत कुछ व्यक्त किया गया है, और कार्यों और प्रतिक्रियाओं के अंतर्निहित अर्थ स्वयं को उस सभी अस्पष्टता में प्रकट करते हैं जो मनुष्य तब सक्षम होते हैं जब वे आत्म-संरक्षण के इरादे से होते हैं।
विथानेज की मानव व्यवहार की स्तरित जांच विशेष रूप से हड़ताली है क्योंकि वह यहां ऐसे व्यक्तियों से निपटते हैं जिनका उनके और उनके आसपास क्या हो रहा है उस पर कोई नियंत्रण नहीं है। लेकिन केसव को लगता है कि उसका जीवन, करियर और शादी सभी एक बदलाव के लिए तैयार हैं। उसे लगता है कि दुनिया उसके इर्द-गिर्द घूमती है और हर चीज़ पर उसका नियंत्रण है।
अमृता, स्थान की शांति को खतरे में डालने वाली उथल-पुथल के बावजूद उस सुंदरता के प्रति संवेदनशील और अभ्यस्त है, जो उस रेखा के बारे में गहराई से जानती है जो सही है और जो केवल समीचीन है उसे अलग करती है। विवाह के भीतर, आदर्शों का स्पष्ट टकराव एक मूक लड़ाई की ओर ले जाता है जो विस्फोटक रूप से और वस्तुतः उसी पर समाप्त होता है।
एंड्रयू के अलावा, जो ड्राइवर के क्वार्टर में सोता है, टूरिस्ट बंगले में दो अन्य लोग रहते हैं – केयरटेकर श्री (सुमिथ इलांगो), जिसके पास एक शिकार बंदूक है, हालांकि वह खुद मांस खाने वाला नहीं है, और रसोइया इकबाल (ईशम समजुदीन), जो जंगल में रात होते ही हिंदी फिल्मी गाने गुनगुनाने में आनंद लेता है।
स्वर्ग यह एक राष्ट्र, एक अर्थव्यवस्था और एक राजनीतिक कबीले के कुशासन द्वारा रसातल में धकेले गए लोगों के बारे में एक खूबसूरती से साकार किया गया नाटक है। इसमें रामायण का बार-बार उल्लेख किया गया है – श्रीलंका में 50 से अधिक स्थल हैं जो हिंदू महाकाव्य से जुड़े हैं – और देश में बड़े पैमाने पर अशांति दो पर्यटकों की कहानी की पृष्ठभूमि के रूप में काम करती है।
फिल्म के केंद्र में आधी रात को डकैती, कीमती सामान की चोरी, सार्जेंट बंडारा (महेंद्र परेरा) के नेतृत्व में एक पुलिस जांच, तीन लोगों की उस अपराध के लिए गिरफ्तारी, जो उन्होंने नहीं किया होगा, हिरासत में यातना और असंतोष पैदा करना है। और एक सांभर हिरण है जो विवाद का विषय बन गया है।
निःसंदेह, विथानेज, जो डेथ ऑन ए फुल मून डे और अगस्त सन (दोनों गृहयुद्ध और जातीय हिंसा के परिणामों से जूझ रहे लोगों के बारे में हैं) के लिए जाने जाते हैं, पात्रों के सरलीकृत, निर्णयात्मक चित्रण के लिए तैयार नहीं हैं।
कुछ भी स्पष्ट करने की कोशिश किए बिना वह पैराडाइज़ कथा में जो परस्पर विरोधी संकेत सहजता से बुनता है, उसका उद्देश्य उत्तर देने से अधिक प्रश्नों को जन्म देना है। वास्तव में, फिल्म जिन स्पष्ट उत्तरों की ओर इशारा करती है – उनमें से कई लिंग, रावण, भगवान राम, सीता और उनकी अग्नि परीक्षा से संबंधित सवालों के जवाब में हैं – केवल सुझाव हैं और अंतिम शब्द नहीं हैं।
कहानी दिलचस्प अस्पष्टताओं से भरपूर है क्योंकि विथानेज उन समस्याओं के करीब आते हैं जिनका सामना अमृता और केसव करते हैं क्योंकि वे संकट से निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश करते हैं। इस प्रक्रिया में उन्हें और भी अधिक दलदल में धकेला जाता है।
व्यक्ति स्वयं-सेवा करने की दृष्टि से व्यावहारिक है। इसके विपरीत, महिला का नैतिक मार्गदर्शन बरकरार है। इसलिए, वे जिन मुद्दों से जूझते हैं वे भावनात्मक, नैतिक और वैवाहिक हैं और वे दुनिया को कैसे देखते हैं और वे इससे क्या चाहते हैं, के बीच का अंतर एक चिंताजनक है।
दोनों लीड त्रुटिहीन प्रदर्शन करते हैं जो संयम और शांत शक्ति द्वारा चिह्नित हैं। रोशन मैथ्यू शिष्टता के प्रतीक हैं, भले ही वह एक ऐसे व्यक्ति की भूमिका निभाते हैं जो ऊपर से तो मिलनसार लगता है, लेकिन जब धक्का-मुक्की होती है, तो उसे संदिग्ध हरकतें करने में कोई झिझक नहीं होती है। वह बदलावों को पूर्णता की ओर नियंत्रित करता है।
दर्शना राजेंद्रन का मूल है स्वर्ग. केवल अपनी आँखों से वह न्यूनतम प्रयास के साथ भावनाओं की पूरी दुनिया – खुशी, भय, संदेह, पीड़ा – को व्यक्त करती है। हर्स आश्चर्यजनक और समृद्ध स्पष्टता का प्रदर्शन है।
यह फ़िल्म एक ऐसी दुनिया के बारे में है जो गहरे गड्ढे में फँसी हुई है और जिसे उपचार की ज़रूरत है, लेकिन उसकी स्वर्ग, लेखक और निर्देशक प्रसन्ना विथानगे यह सुनिश्चित करते हैं कि कुछ भी गलत न हो। यह निपुणता से परे है।
