सरलता की शक्ति, निरंतर सूक्ष्मता की कला के साथ मिलकर, सूचित करती है बहादुर – बहादुर, पिछले महीने सैन सेबेस्टियन फिल्म फेस्टिवल में कुक्सटाबैंक न्यू डायरेक्टर्स अवार्ड जीतने वाली पहली भारतीय प्रविष्टि, जो अपनी तरह के सबसे पुराने सिनेमा कार्यक्रमों में से एक है।
नवोदित निर्देशक दीवा शाह का सटीक और सरल दृष्टिकोण फिल्म की सबसे बड़ी ताकत है। यह उसे सामाजिक वास्तविकता में गहराई से उतरने की अनुमति देता है जिसे फिल्म शांत लेकिन गहराई से छूने वाले तरीके से प्रकाश में लाती है।
दीवा शाह द्वारा लिखित कुमाऊंनी-नेपाली-हिंदी नाटक, एक महामारी के समय में गरीबी का एक संवेदनशील और बताने वाला चित्र है। यह फिल्म अब आगामी मामी मुंबई फिल्म फेस्टिवल में अपने एशिया प्रीमियर के लिए निर्धारित है, जहां यह 14-मजबूत दक्षिण एशिया प्रतियोगिता लाइन-अप में है।
बहादुर – बहादुरमुंबई स्थित हरध्यान फिल्म्स के विश्वेश सिंह शेरावत और थॉमस अजय अब्राहम की सिनाई पिक्चर्स द्वारा निर्मित, यह नैनीताल की आबादी के एक ऐसे वर्ग पर प्रकाश डालती है जिसे पहले कभी हमारे सिनेमा में नहीं देखा गया है – नेपाली प्रवासी जो कुली के रूप में काम करते हैं और अन्य अजीब काम करते हैं -पर्यटनशील हिल स्टेशन के मॉल रोड और बाज़ारों में नौकरियाँ।
नैनीताल के बाज़ारों के अलावा, 83 मिनट की यह फ़िल्म भारत-नेपाल सीमा के उत्तराखंड की ओर (विशेष रूप से इसके अंतिम एक तिहाई भाग में) चलती है, जिसका प्रतिनिधित्व धारचूला शहर के पास काली नदी करती है।
नैनीताल में जन्मे और पले-बढ़े शाह का ध्यान दो लोगों – हंसी (रूपेश लामा) और उनके बहनोई दिल बहादुर (राहुल नवाच मुखिया) पर केंद्रित है – जो कुछ बनाने के उद्देश्य से कोविड-19 लॉकडाउन के दौरान नैनीताल में रुके थे। अतिरिक्त पैसे।
लोग अलग-थलग हैं, सड़कें सुनसान हैं, पुलिस प्रोटोकॉल का उल्लंघन करने वालों पर जुर्माना लगाने की तैयारी में है, और सब्जी और आवश्यक वस्तुओं की आपूर्ति को सुविधाजनक बनाने के लिए सीमित समय के लिए कर्फ्यू हटा लिया गया है। तभी हंसी और दिल बहादुर काम पर लग जाते हैं।
बिहार के राजमिस्त्री और नेपाल के मजदूर घर लौट आए हैं और नैनीताल में जो दुकानें अभी भी चालू हैं, उन्हें मजदूरों की कमी का सामना करना पड़ रहा है। हंसी और दिल बहादुर उल्लंघन में कदम रखते हैं। वे सामान लोड और अनलोड करते हैं, पैसे लेते हैं और अपने तंग आवास में वापस चले जाते हैं।
पुरुष किफायती भोजन पकाते हैं, ताश खेलते हैं, शराब पीते हैं (हालाँकि शराब आसानी से नहीं मिलती) और मैत्रीपूर्ण हंसी-मजाक में लिप्त रहते हैं जो कभी-कभी उग्र बहस और यहाँ तक कि छोटी-मोटी झड़पों का कारण भी बन जाता है। वे थोड़े से पैसे पर जीवित रहते हैं लेकिन आशा में काम करते रहते हैं।
हंसी की पत्नी शांति चाहती हैं कि उनके पति जल्द से जल्द नेपाल लौट आएं। उसे चिंता है कि वह घर से दूर अकेले मर सकता है। दिल बहादुर भी, हंसी को सीमा पार बस लेने के लिए मनाने की कोशिश करता है, लेकिन हंसी हमेशा यात्रा से बचने का बहाना ढूंढती है।
हंसी तब तक घर नहीं लौटना चाहती जब तक कि वह अपने बीमार बेटे के इलाज के लिए जरूरी पैसे जमा नहीं कर लेती। हम अपनी आंखों के सामने लॉक-डाउन नैनीताल में उनके दिनों को घूमते हुए देखते हैं। वह कोई भी काम करता है जो उपलब्ध होता है – कालीन साफ करता है, भारी अलमारी हटाता है, एलपीजी सिलेंडर पहुंचाता है, पूरे समय विलाप करता रहता है (लेकिन शिकायत नहीं करता) कि उसके पास काम करते रहने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।
घर पर उसके परिवार की अनिश्चित स्थिति केवल मौखिक आदान-प्रदान के माध्यम से प्रकट होती है जो हंसी ने अपने सांसारिक बुद्धिमान, दृढ़ बहनोई के साथ और टेलीफोन पर बातचीत के माध्यम से की है जो दो व्यक्तियों ने शांति के साथ की है।
बहादुर – बहादुर, एक फिल्म जो “सभी नेपालियों” को समर्पित है जो नैनीताल के बाज़ारों को गतिशील बनाए रखते हैं, एक ऐसी कहानी बताती है जो उतनी ही निराशा और निराशा के बारे में है जितनी एक आदमी के इस विश्वास को बनाए रखने के संकल्प के बारे में है कि एक दिन उसके पास भुगतान करने का साधन होगा अपने बेटे के ऑपरेशन के लिए. वह वहां कब तक लटका रह सकता है?
हांसी के लिए यह स्पष्ट रूप से एक मुश्किल स्थिति है, वह एक मेहनती और सख्त इरादों वाला लेकिन सरल दिमाग वाला व्यक्ति है, जिसे कोई सुराग नहीं है कि खुद को उदासीनता और शोषण के चक्र से कैसे मुक्त किया जाए, जिसमें वह फंस गया है। वर्ग और शक्ति का विभाजन अपरिहार्य है। पिरामिड के बिल्कुल नीचे वाले व्यक्ति के लिए। उदासीनता निराशा की ओर ले जाती है। शोषण ही उसे एक ऐसे कोने में धकेल देता है जहाँ से बच निकलने का कोई रास्ता नहीं होता।
एक स्पष्ट रूप से अभिव्यंजक दृश्य में, हंसी एक पुलिस निरीक्षक के लिए एक काम करती है। जैसे ही वह उसके घर में प्रवेश करता है, एक कुत्ता पालतू जानवर (ऑफ-कैमरा) लगातार भौंकता है। पुलिसकर्मी की पत्नी टिप्पणी करती है: लूरी (कुत्ते का नाम) हमेशा बहादुर को देखकर भौंकता है (सभी नेपाली पुरुषों को यही कहा जाता है)। जिन लोगों की वह सेवा करता है, उनके लिए हंसी की सामान्य पहचान के अलावा कोई पहचान नहीं है। वह एक बाहरी व्यक्ति हैं और हमेशा रहेंगे।’ पुलिस वाले के घर कितनी भी बार जाए कुत्ता भौंकेगा ही।
लेखक-निर्देशक, जिन्होंने 2019 में यूनाइटेड किंगडम में एक रचनात्मक लेखन कार्यक्रम में भाग लिया था, इंग्लैंड में एक यमनी आप्रवासी के बारे में एक अप्रकाशित पुस्तक लिखने के बीच में थे, जब महामारी आई और पूरी दुनिया को घर के अंदर रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनकी किताब अधूरी रह गई लेकिन जब बोतलबंद जिंदगियों, मौतों, टूटे हुए सपनों, निषिद्ध क्षेत्रों, सीलबंद सीमाओं और घर लौटने के लिए बेताब लोगों की दुर्दशा की कठोर वास्तविकताओं ने हमें प्रभावित किया, तो शाह ने अपने गृहनगर में अपने आस-पास जो कुछ देखा, उसे एक फिल्म की पटकथा में बदल दिया।
बहादुर – बहादुरइसे सिनेमैटोग्राफर मोधुरा पालित ने शूट किया है। हंसी और दिल बहादुर जिस स्थान पर रहते हैं और काम करते हैं, वहां के सूक्ष्मतम विवरणों पर अचूक नजर रखते हुए, वह फ्रेम, दृष्टि की रेखाएं और फ्रेम के भीतर अवरोध पैदा करती है (जिनमें से कुछ में दर्शक नेपाली व्यक्ति को तब भी नहीं देख सकते हैं जब वह अपना भाषण दे रहा हो) संवाद) एक ऐसी जगह के साथ प्रवासियों के अनिश्चित रिश्ते को व्यक्त करने के लिए जिसे वे कभी भी अपना नहीं कह सकते।
बहादुर – बहादुर बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसकी प्रासंगिक सामग्री और इसके स्थिर और बेहद प्रभावी शिल्प दोनों के संदर्भ में, यह काफी असाधारण उपलब्धि है।
एक ऐसे युवा फिल्म निर्माता के आगमन की घोषणा करने के अलावा, जो उन लोगों की ओर सहानुभूतिपूर्ण और ज्ञानवर्धक दृष्टि डालने की क्षमता रखता है, जिनसे हम अक्सर आंखें मूंद लेते हैं। बहादुर – बहादुरइसमें एक सहज चमक है जो इसकी रचनात्मक अखंडता और सच्चाई की तीव्र अभिव्यक्ति से उत्पन्न होती है जो सभी को देखने के लिए होती है लेकिन दीवा शाह ने अपनी पहली फिल्म में जो अद्भुत तीक्ष्णता हासिल की है, उसे शायद ही कभी रेखांकित किया जाता है।
