17वीं सदी का पन्ना वाइन कप जो मुगल सम्राट शाहजहाँ का था | फोटो साभार: देबाशीष भादुड़ी
सोने से जड़ित और माणिक जड़ित 1628 का पन्ना शराब का प्याला, जिसमें से मुगल सम्राट शाहजहाँ ने शराब पी थी, अब कोलकाता के भारतीय संग्रहालय में रखा हुआ है। बेशकीमती रत्नजड़ित कप की एक ऐसी कहानी है जिसके बारे में बहुत से लोग नहीं जानते हैं। कुछ लोगों के लिए तो इसका अस्तित्व भी आश्चर्य की बात है। इसी तरह, हममें से कितने लोग जानते हैं कि प्रसिद्ध कार्टियर हीरे का हार, जो हॉलीवुड फिल्म में प्रदर्शित हुआ था, महासागर 8, क्या उस हार की प्रतिकृति है जो कभी नवानगर के महाराजा का था? दुर्भाग्यवश, यह अब कहां है यह प्रश्न अभी भी अनुमान के अधीन है। अप्पाराव गैलरी में भारतीय संग्रहालयों के प्रतिष्ठित रत्नों और रत्नजड़ित वस्तुओं पर कला इतिहासकार और एका आर्काइविंग सर्विसेज की निदेशक दीप्ति शशिधरन की हालिया बातचीत ने भारतीय संदर्भ में आभूषणों के कुछ आकर्षक, कम ज्ञात इतिहास पर प्रकाश डाला।
एक राष्ट्र के रूप में, ऐसा प्रतीत होता है कि हम पश्चिमी संग्रहालयों में प्रदर्शित चीज़ों से परिचित हैं जबकि अपने देश की कुछ अमूल्य वस्तुओं से अनभिज्ञ हैं। दीप्ति का कहना है कि इनमें से कुछ वस्तुएं, हालांकि दुर्लभ और अमूल्य हैं, सार्वजनिक क्षेत्र में तस्वीरों के रूप में बिल्कुल उपलब्ध नहीं हैं। वह एक तम्बू आवरण और एक जुलूस बैनर के साथ शुरू होती है, दोनों वर्तमान में गोवा में ईसाई कला संग्रहालय में हैं। “दुनिया भर में धर्म, अपने बाह्यमुखी इंटरफेस के संदर्भ में, हमेशा धूमधाम और दिखावे के बारे में था। दीप्ति कहती हैं, ”हमेशा जुलूस के मानक, कर्मचारी, मूर्तियाँ और रत्नजड़ित वस्तुएँ होती थीं – हम अपना विश्वास और जिस चीज़ में हम विश्वास करते हैं, उसमें से सर्वश्रेष्ठ को अपने धन में भी रखना पसंद करते हैं।”
500 साल पहले जब कैथोलिक ईसाई धर्म गोवा में आया, तो टकराव के केंद्र में ईसाई कला और प्रतिमा विज्ञान था, जो भारतीय आभूषण तकनीकों का अनुसरण करता था। “नया धर्म कहानी बताने के लिए स्थानीय कारीगरों का उपयोग करने की कोशिश कर रहा था। स्थानीय कारीगरों ने उन तकनीकों का उपयोग करके अपनी विशेषज्ञता दिखाई, जिनसे वे पहले से परिचित थे।” आभूषण जैसी गुणवत्ता लाने के लिए सोने, चांदी और हाथी दांत के धागों का उपयोग करने वाली कपड़ा तकनीकों का उपयोग किया गया। वह आगे कहती हैं, “यह भारतीय हस्तशिल्प और कला की विशेषता है कि आप वस्त्र, आभूषण और प्राकृतिक वस्तुओं के बीच स्विच कर सकते हैं और वास्तव में इसका एहसास कभी नहीं होता है।” कैथोलिक शैली की मूंगा माला एनामेलिंग तकनीक का उपयोग करती है जिसके लिए गोवा के कारीगर जाने जाते थे, जिसमें नीले टुकड़े होते हैं जो अंगूर की ईसाई प्रतीकात्मकता को दर्शाते हैं। एक रत्नजड़ित ताबीज (गऊ) जो राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली में एक प्रार्थना (कागज, चमड़े या चर्मपत्र में) खोलता है, ‘पवित्र या धन्य’ कुछ ले जाने की अवधारणा का एक और उदाहरण है जो कई धर्मों से परे है।
कोच्चि महाराजा का मुकुट हिल पैलेस संग्रहालय, कोच्चि में प्रदर्शित है फोटो साभार: विभु एच
“अमरपाली संग्रहालय में [in Jaipur], यह एक क्लासिक 20वीं सदी का हार है जो भारतीय कारीगर और जौहरी द्वारा सोने और चांदी के सर्वोत्तम उपयोग को दर्शाता है। यह स्पर्शनीय है; यानी यह आपकी गर्दन के आकार के अनुसार बैठता है। इसमें हीरों से जड़ा नीला इनेमल है।” पारसी सिद्धांत हुवरस्टा हुख्ता हुमाता हार पर हीरों से अंकित है, जिसका अर्थ मालिकों को लगभग पांच साल पहले संग्रहालय स्थापित होने तक नहीं पता था। विष्णु की बालियों की एक जोड़ी, माना जाता है कि इसे नेपाल-हिमालयी तलहटी क्षेत्र से प्राप्त किया गया है – जिसमें गरुड़ पर सवार हिंदू भगवान विष्णु की प्रतिमा है, और जेड और नेफ्राइट में उत्सव मनाने वाले प्राणी जो बालियों का आकार लेते हैं – एक और दिलचस्प टुकड़ा है राष्ट्रीय संग्रहालय, दिल्ली में प्रदर्शन पर। इसे मूर्ति पर पहनाया जाना था। दीप्ति कहती हैं, “ये ऐसे विचार और मुहावरे हैं जो कई सैकड़ों वर्षों से भारतीय कला में मौजूद हैं, जिनका विभिन्न माध्यमों में अनुवाद किया गया है।”
कोच्चि के हिल पैलेस संग्रहालय में कोच्चि महाराजा का मुकुट है जिसमें 69 पन्ने, 95 हीरे और 244 माणिक सोने से जड़े हुए हैं। “यह 1964 में बेचा गया था। और चेन्नई के मेसर्स मरे एंड संस को इसे बेचने का काम सौंपा गया था।” पाँच सौ चौरासी वस्तुएँ बेची गईं और 60 और 70 के दशक में कई संकटकालीन बिक्री हुईं, विशेष रूप से रत्नजड़ित वस्तुओं की।”
मुंबई के छत्रपति शिवाजी महाराज वास्तु संग्रहालय (सीएसएमवीएस) में एक घर है रकोड़ी (सिर का आभूषण) सोने और माणिक से बना है, जो मैसूर वडयार परिवार द्वारा पहना जाता है।
“2009 में, यह घोषणा की गई थी कि मोती से बना बड़ौदा कालीन बिक्री पर जा रहा था। विशेषज्ञों का अनुमान है कि 1860 के आसपास बने कालीन पर 2.2 मिलियन मोती हैं। हालांकि, यह वर्तमान में भारत में नहीं है,” दीप्ति कहती हैं।
आम्रपाली संग्रहालय, जयपुर का एक दृश्य | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
जबकि इनमें से कुछ वस्तुएं धर्म से या शाही संग्रह से आती हैं, कई रत्नजड़ित वस्तुओं का उपयोग व्यक्तिगत उपयोग और सजावट और हथियारों और कवच के रूप में किया जाता था। इसका एक प्रमुख उदाहरण प्रसिद्ध हड़प्पा हार है, जिसका एक आधा हिस्सा अब राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली में है, और दूसरा लाहौर में है। औरंगजेब की तलवार, जो अब एक निजी संग्रह में है, जिसे प्यार से ‘हीरा’ कहा जाता है, में एक ब्लेड है जो मूठ से भी पुराना है, जिसका पिछला भाग सोने से जड़ा हुआ है।
“औपचारिक और प्रतीकात्मक रूप से, हथियार और कवच, सबसे बेशकीमती वस्तुओं में से कुछ थे क्योंकि जब राजा अपने सिंहासन पर बैठता था, तो वह हथियार और कवच धारण करता था। जैसे-जैसे वास्तविक लड़ाई ख़त्म हुई, इसका औपचारिक मूल्य बढ़ गया, ”दीप्ति कहती हैं।
इनमें से कई अविश्वसनीय रूप से कीमती वस्तुएं सुलभ होने के बावजूद अभी भी जनता के लिए अज्ञात हैं – जब आप पूरे भारत में यात्रा करते हैं तो उन्हें ट्रैक करने के लिए एक गाइड के रूप में इसका उपयोग करें। दीप्ति आग्रह करती हैं, “केवल उनके बारे में सपने मत देखो, उन्हें देखने जाओ।”
